ما الذي نرفضه؟

• القراءات التي تختزل الأسطورة في رومانسية الدولة القومية.
• التفسيرات التي تجعل الآلهة رمزًا للسلطة والمصير رمزًا للخضوع.
• البُنى التي تُمجّد العالم القديم كـ"نظام ذهبي".
• الأنظمة التي تُبطِل فاعلية الشخصيات الأسطورية رغم تمجيدها كأبطال.
• الفهم التاريخي الذي يحصر المقاومة في النضالات الحديثة ويفصلها عن الوعي الأسطوري.

ما الذي ندافع عنه؟

• إعادة اكتشاف لحظات الإرادة الفردية داخل الأساطير.
• أن كل أسطورة يمكن إعادة كتابتها وتحويلها.
• رؤية الأسطورة كذاكرة نموذجية لنضالات الحرية الحالية.
• أن كل شخصية تقول "لا" للسلطة هي عنصر من mythoanarkhia.
• الدفاع عن ما ينتمي للطبيعة والجسد واللغة والحياة ضد الأمر الإلهي.

كيف نكتب؟

• نقرأ الأساطير من الجهة المعاكسة.
• نخلق نهايات بديلة.
• نترجم الحوارات إلى واقع اليوم.
• نُسقِط الآلهة ونجعل الشعب يتكلم.
• نحوّل الأساطير من خرافات إلى أدوات.
• كل نص هو بذرة تمرد. كل شخصية هي صدى للحرية داخلنا.

لمن نكتب؟

• لمن يختار الوجود، لا الانتماء.
• لمن لا يتّبع، بل يفتح طريقًا.
• لمن يعارض فكرة الملك، لا الملك نفسه.
• لمن لا يكتفي برؤية عُري الملك، بل يسأل لماذا هو موجود.
• لمن يتكلم لا من الغرب ولا من الشرق، بل من الداخل والأسفل والأعلى.

الكلمة الأخيرة

هذا ليس سردًا، بل مضاد للسرد.
هذا ليس إيمانًا، بل ثقافة الشك.
هذا ليس طريقًا، بل دعوة لفتح طريقك الخاص.
لن نفاوض الآلهة.
لن نكتب أبطالًا مقيدين.

لأن الأساطير ليست من أجل الملوك،
بل من أجل من يريد تدمير فكرة الملوك.

هذا ليس إصدارًا، بل موقف.
هذا ليس مجتمعًا، بل صدى.
لا قادة هنا، فقط مبادئ.

Mythoanarkhia هي تحرّر الأسطورة من السلطة.
ليست موجودة لرواية الماضي، بل لتحرير السرد نفسه.
لا ترى التاريخ وثيقة، بل ترى الأسطورة تفسيرًا.
تُشكّل فضاءً فكريًا يتردد فيه التراكم الجماعي دون سلطة.

لا مكان للأمم هنا، لأن السرد أقدم من الحدود.
لا يُسأل عن جواز السفر، أو اللغة، أو الجنس، أو الأيديولوجيا.
المساهمة أهم من الهوية.
الأثر هو الذي يبقى، لا الاسم.

نقف ضد التعقيم الأكاديمي وضد اللغة التي تحوّل الثقافة إلى سلعة.
الأسطورة ليست متحفًا؛ إنها جسد حي.
السرد لا يُستهلك – بل يُفتح، ويتفرّع، ويتكاثر.

في Mythoanarkhia هناك اتجاه، لا قائد.
الاتجاه يتحدد بالفكرة، لا بالأشخاص.
كل من يساهم متساوٍ مع الآخرين.
لكن اتجاه النصوص يُحدّد بالآثار على الأرض.

لغة هذا البُنيان أيضًا أيديولوجية:
في وجه هيمنة الإنجليزية الثقافية، اللغة الافتراضية هي الإسبرانتو.
لكن لكل لغة جسدٌ في هذا الحقل.
البيان متعدد اللغات – لأن كل أسطورة تولد متعددة اللغات.

العضوية هنا شكل من أشكال الأثر.
من شاء يساهم بهوية مؤقتة أو دائمة.
لكن كل مساهمة تفتح شريانًا جديدًا في الأسطورة الجماعية.

"ليست أسطورة، بل ميثوس. ليست معرفة، بل سرد. ليست تاريخًا، بل تفسير."
"اللغة ليست اختيارًا، بل أداة للمساواة."

Mythoanarkhia ليست مدرسة، بل أثر.
ومن يريد السير على هذا الأثر، فهو هنا.